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起源于上世纪80年代的传说,是一种将大公鸡血注入人体的保健方法。注射鸡血暂时产生的兴奋是身体进入异物产生的应激反应,不符合科学。现在用来形容人突然的精神亢奋。
打鸡血疗法是1959年上海永安棉纺三厂厂医俞昌时的发明。据说他偶然量了鸡的肛温,高达42℃以上,以为是神。于是联想到中医传统文献中有很多内服或涂敷鸡血以治病的记载,当时还没有现在发达的互联网,不知道国外的输血疗法。
他便大胆想象:把鸡血注射进人体如何?他亲自实验,打鸡血后浑身燥热,倍觉有力气,胃口大开。然后在病人和家人身上试验,也没有问题。在那样一个疯狂的时代,鸡血疗法一下子风行全国,一时神州鸡贵。
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打鸡血疗法罕有死亡的病例报告,是因为鸡血是注射在皮下,不是直接进血管。打鸡血之所以能兴奋,是因为身体进入异物产生的应激反应,打其他东西也会产生这种反应。
输血是一门需要精确得丝毫错不得的医疗技术,这正是中医之所短。所以我国的中医在输血领域除了现代鸡血剧外毫无作为。
鸡血疗法并不科学。为了确保输血成功,必须使捐赠者和接受者的血型相容,否则接受者血液内的抗体(凝集素)将攻击捐赠者的血细胞,通过凝集反应形成血凝块,也就是说,这种作用实际上是身体的一种应激反应;
而不是鸡血真的有什么效果,打鸡血的坏处很明显了,动物也有血型,不同血型的血注射过多就是死路一条,而且鸡血里可能有各种病毒。总而言之,打鸡血之所以能兴奋就是身体进入异物产生的应激反应,你打西瓜水,自来水也有这种反应,副作用有一大堆。
参考资料来源:百度百科-打鸡血
1。好象在上世纪60,70年代,那个特殊的年代中国曾经流行打鸡血能治百病强身健体的奇怪理论,一度大小医院里到处都是拿着鸡来打鸡血的人,鸡供不应求,后来证明打鸡血是极不卫生的,有致病危险,才漫漫停止,成为一个特殊年代的中国式笑谈,所以后来形容兴奋过度就以打鸡血形容
2.至于狗血,应该就是因为自古以来狗在中国的地位很低的原因。另外泼相传黑狗血相传可以破妖术。现在用来自嘲。
“鸡血疗法”是从哪里来的?目前查到有两种说法。一种说法是:建国初期某国民党中将军医被我公安机关抓获判了死刑,行刑前献出这个“秘方”以求自保,称其疗效可以强身健体,延年益寿,治愈百病;据说“在台湾的蒋介石就靠打鸡血活着”。不但当地军政首长深信不疑,还有一帮下属效仿。文革中这“走资派”被批斗,在逼问下坦白了打鸡血的事情。于是被当作“延年益寿”的秘方,印成传单广为流传,造成了“打鸡血”的大流行。
还有一种说法是:1950年代初,中国各地学习、推行苏联的“组织疗法”,把人体的某些组织,如皮肤、肝、脑、胎盘等作为注射液,或将埋入病人皮下以治病。上海某厂(一说永安棉纺三厂、一说上海无线电三厂)有个医生俞昌时(1903年生于安徽南陵),试验从一只公鸡的身上抽了1.5cc血,注射进左臂三角肌,结果“一点也没有感觉——不痛,不痒,不胀”。其后一两天内,他觉得精神亢奋、食欲增加,三四天后“发现奇迹”,脚癣和皮屑病等痼疾同时痊愈了。1959年6月,他开始在职工中试验,“一个月多的时间内,打了三百多病例,都只打了一二针,最多的五六针,就发生了许多的奇效和显著疗效”。
鸡血(文革词典)
又称鸡血疗法。流行于1967年的一种保健术。前后历时大约10个月左右。各地流行(从大都市北京到穷乡僻壤的西双版纳)的起讫和流行的具体时间、长度略有不同。方法是抽取小公鸡(也有说4斤以上重的纯种白色“来航鸡”最好)的鸡血几十到100毫升,注射进人体,每周一次。
据传,这是1965年流行于某省“上层社会”一种的时髦。其“缘起”是,某国民党“中将”军医被我公安机关抓获判了死刑,行刑前献出这个“秘方”以求自保。称,其疗效可以强身健体,延年益寿,治愈百病;在台湾的蒋介石就靠鸡血活着。不但当地行政首长依法办理,还有一帮效仿的下属。文革中该首长被批斗,在催逼追问下坦白了打鸡血的事情。于是被当作“延年益寿,抢班夺权,复辟资本主义”的罪行,深揭狠批,并印上传单,广为流传。造成了打鸡血的大流行。
据考,鸡血注射在皮下肌肉(而非静脉注射)里,液体蛋白进入人体所引起的免疫反应,对某些特殊疾病可能有一定疗效。一些人有进补后的感觉,浑身燥热,脸色红润。在医学、医药条件相对低下的当时,可能具有某种类似替代性作用。但它的疗效和适用范围,显然被极端夸大了(一种夸张说法称它对半身不遂、脑中风、妇科病、阴道搔痒、不孕症、牛皮癣、脚气、脱肛、痔疮、咳嗽、感冒等都有治疗和预防的作用)。而且由于鸡感染的疾病较多,鸡血的质量情况也不明确,带来副作用的可能性不易控制(也有人注射后病亡的案例)。鸡血疗法本身的科学性没有得到理论和临床的证实,使用它的除了个别正规医院外,多是城市的街道诊所、县乡医院。高潮时候还需要排队注射。
一时间竟造成了小公鸡因紧俏而涨价,在低工资、高就业、物价稳定的当时,成为极罕见的现象。据称,被抽过血的公鸡瘦骨嶙峋,烹饪、食用时没有香味。
文革激发的非理性认知模式,使中国老百姓在作为原始信仰的血液崇拜面前,产生认同感、亲和感。打鸡血的流行便显得顺理成章了。大量非正常死亡、流血,使人们意识到生命的脆弱、易逝,因此特别重视肉体生命的保全。只是借助于西洋注射器械,又有了些“洋为中用”的科学色彩、现代意味,似乎愈发增加了可信度;在从众心理的驱使下,一哄而起、应和者特别地多。1980年代,相声演员姜昆曾创作《红茶菌和打鸡血》对其进行讽刺。
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