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开发区在2011.07.06拆的房子是不是存在见不的人的隐情,方圆社区的房子被拆的全是以前市里用强硬手段没征收走的地,另一个村庄拆的全是外来住户的房子,大队书记盖了进1000平方就没人拆,请城建局能出来说下原因,如果说平地起的全要拆,为什么就方圆社区那么一个你们没征收走的被强拆了,别的平地起的房子怎么也没见你们有什么动静,另一个村庄是不是本庄的人都特别吃香给你们送XXX你们不拆,请你们出面解释下
关于考古挖掘重建谯陵寺振兴亳州的报告
一、谯陵寺历史简介
谯陵寺位于亳州东三十五里,观堂镇西北6公里处。始建于汉灵帝中平四年(187年),距今已有1800年的历史。据《四国志》曹操传记载:太祖武帝,沛国人也,姓曹,讳操,字孟德,年二十,举孝廉,为郎,除洛阳北部慰。迁顿丘令,征拜议郎。久之,征还为东郡太守。不就,称疾归乡里。太祖归乡后,在谯东三十五里筑堆建读书精舍。翌年,曹丕生于此,后人赐名“曹家孤堆”,寺名为“谯陵寺”。
谯陵寺东北有一曹庄户,系曹操祖居遗址,西有曹林,系曹操祖先埋葬处;西南有马趟子,是曹操遛马的地方;西北有拉缰沟,是曹兵练马时形成的沟;前有曹操的饮马深井,曹操冬春走马射箭打猎,任侠习武强身,夏秋苦读兵书,研练兵法,闭门谢客,以待天时。不久,冀州刺史王芬,南阳徐攸,沛国周旌等连接豪杰,谋废汉灵帝,立合肥侯,赴谯陵寺以告太祖。太祖拒之,芬等遂败。
金城边章,韩遂杀刺史郡守以叛,众十余万,天下振动,从此太祖走上南征北战,东平西讨之路,直至建魏国,称魏王。至今,此地仍有“先有谯陵后有亳,曹操在此上过学”之说。
二、挖掘考古的理由
谯陵寺,据这个“陵”字是一墓穴,下面是空的---千真万确,现在就有一个洞可证明。之一墓穴是曹操在政治上不得志时,诈病回乡,筑堆建精舍及庙宇,说明曹操非常迷恋这片土地,极有可能在筑堆时把墓穴建好,象亳州市的“运兵道”那样,加之古人守旧思想严重,死后跟随祖宗。曹操死后各古城名地都有曹操墓,这或许是曹操声东击西迷惑当世人罢了!据史记记载:曹丕曰:“父葬于贫瘠之地”。至今,在安徽省未治理“谯陵寺等三村”时,的确是个鬼不下蛋的贫瘠之地。再者佛教传入我国是东汉明帝时,已有二千多年历史,曹操时代,佛教传入我国已有二三百年,他在此孤堆上建庙及精舍是为了让此陵墓保持永恒罢了。研究曹操,当今三级政府要想在曹操身上做文章,就应该从曹操的家乡“谯陵寺孤堆”做起。
综上所述,谯陵寺孤堆极可能为“七十二凝冢”之一,也是最可疑之首。这就是挖掘考古谯陵寺充分的理由,只看政府,我们将视目以待。
三、重建谯陵与考古曹操墓并举振兴亳州
在前些年,河南安阳境内挖掘的古墓,说是曹操墓时,笔者忐忑不安,夜不能寐。第一感觉:不可能!最后,从中央新闻证实:的确不是。就此,就给安阳当地带来经济财富,难道我们亳州境内的“谯陵寺曹家孤堆”不是得天独厚的条件吗?并且,正在开采的油井在谯陵寺西2公里处。
请镇政府有志官员,组织考古专家,依法进行考古挖掘,如真是曹操之墓,再把“谯陵寺”古建筑建好:东为大殿、舍利塔,东西廊房,前有大扇门;西为曹操精舍。使之昭然于世,极大地提高亳州在国内外的知名度,谯陵寺将成为国内外名圣古迹,参观旅游圣地,拉动了地方经济发展,让市委口号“大手笔,大思路,谋发展…”更上一层楼!
谯陵寺全体村民会为考古重建谯陵寺作出贡献的个人及三级政府官员立碑记载的!让您们流传千古!
谯陵寺村全体村民
2013年6月20日
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